Үз-үзеңне ничек бар, шулай кабул итә белү, кызганыч, һәркем өчен түгел. Андыйларга матурлык уколлары, пластик операцияләр ярдәмгә килә. Пычак астына ятучылар-ның тормышлары үзгәрәдерме-юкмы, әмма үзләре – тышкы кыяфәтләре үзгәрә. Һәм шуңа бәйле тормышка карашлары да үзгәрә. Бу – пациент өчен операция уңышлы килеп чыккан очракта. Ә көзгегә карагач, анда хыялдагы йөзне күрмәсәң... Табиб – тылсымчы, пациент – төрлечә әвәләргә камыр түгел бит.

Якыннары читкә тибәргән, кулында балалары булган, менә-менә сынам дип торган хатын-кызларга кайчак аз гына җылылык та яшәргә очкын бирә. Бала кебек, бишектә бераз тибрәлеп көч җыеп алу гомерләрне саклап кала кайчак.

Эпатаж, низаг, бөтен шәхси тормышны күрсәтү... Бүген үзләрен блогер дип йөргән кешеләр арасында бу нормага әйләнә бара, бигрәк тә федераль дәрәҗәдә. Татар җәмәгатьчелегендә әлегә әхлак дигән төшенчә бар, әмма киләчәктә безнең җәмгыять өчен дә гадәти хәлгә әйләнмәс дип беркем ышандыра алмый. Социаль челтәрләрдәге татар аудитория-сендә юк юк та әлеге күренеш килеп чыга. Замана теле белән әйтсәк, хайп дип атала ул. Һәм аның таралуында, хөрмәтле укучыларыбыз, сезнең белән безнең турыдан-туры катнашыбыз бар.

«Ирең хыянәт иткәнгә үзең гаепле, тота белмәдең, ә менә мин...», «Син нинди күлмәк кидең, мин моны киеп ишегалдына да чыкмас идем», «Ничек бала төнлә йокламасын инде, режим гына кирәк, ә мин баламны...», «Хәзерге яшьләр өметсез инде, ә менә без яшь чакта....», «Ничек инде син мөселман булып яулык япмыйча йөрисең, ә менә минем балалар...» Килешерсез, шушындыйрак «киңәшләр» бирергә яратучыларны еш булмаса да, очратканыгыз бардыр. Алар, әйтерсең бу гөнаһлы җиргә төшкән ак фәрештәләр. Фәрештә булу-булмаулары бәхәсле анысы, әмма андыйларны «ак пәлтә киючеләр» дип йөртәләр. Тормышыбызда социаль челтәрләр бик зур урын алып торган чорда мондый киңәш бирүчеләр аеруча күбәйде һәм дөньяда яңа диагноз туды. Дөрес, рәсми медицина әле аны танымады, әмма ул популярлашты. «Ак пәлтә» феномены кайдан килеп чыккан? Бәлки, һәрберебез дә «ак пәлтә кию»дән кыенсынып тормыйдыр... 

Татарстан Республикасы Рәисе Рөстәм Миңнеханов Корбан бәйрәме уңаеннан мөрәҗәгать итте.

Бишек җырлары – дөньядагы иң ихлас җырлардыр. Аны әни кеше баласы белән икәү генә калганда башкара һәм ул җырга аның сабыена булган барлык өметләре, яратуы, назы, иң изге теләкләре салына. Бишек җыры бала белән ананы гомерлеккә бәйләп тора. Бу җырлар аша әни кеше баласына туган телгә, аның гореф-гадәтләренә, йолаларына мәхәббәтне дә тапшыра. 

Халыкара балаларны яклау көне уңаеннан Дәүләт Думасында Чаллы фотографы Диләрә Эстринаның күргәзмәсе ачылды. Ул «Туу тарихы» дип атала. Аның уникальлеге нәрсәдән соң?

Азат абый әти-әнисенең юлын дәвам итеп – укытучы, Алмаз абый – табиб, Альберт абый инженер һөнәрен сайлый. Ә Аяз абый – кодрәтле каләм иясе, халык язучысы буларак таныла. Укымышлы, талантлы Гыйләҗевлар нәселе – укытучылар һәм остазлар язмышы да ул.

Татарстан Дәүләт Советы Рәисе Фәрит МӨХӘММӘТШИНның тормыш кагыйдәләре

Дөнья сәясәтен күзәтеп баручыларга Скотт Риттер исеме ят түгелдер. Ул Россия тарафдары булган америка разведчигы. АКШ алып барган дәүләт сәясәтен тәнкыйтьли. Диңгез пехотасында хезмәт иткән. Заманында СССРда ике ел эшләп, «мин урыс солдатларын үтерергә тиеш» дигән фикердән китеп, рус халкын хөрмәт итә башлаган хәрби. Бүген ул Россия буйлап «Гонка разоружения» дип аталган китабын тәкъдим итеп йөри. Океан аръягыннан килгән профессионал хәрби экспертның бүгенге вәзгыятькә карашы нинди? Аның уй-фикерләре сезгә дә кызыклы булыр.

«Эхо веков в истории семьи – Тарихта без эзлебез» шәҗәрәләр фестивален Архив эше буенча дәүләт комитеты республикада инде бишенче тапкыр уздыра. Шушы ел эчендә анда 45 районнан 700ләп гаилә катнашкан. Бу ун мең кеше үз тамырларын ныклап өйрәнгән, аны таныткан дигән сүз. Быелгы бәйгедә финалга алты гаилә чыкты. 

Ялгыз гына бала үстерүче әниләр бүгенге җәмгыятьтә гадәти күренеш дип кабул ителә. Чөнки хатын-кызлар үз-үзен генә түгел, балаларын да тәэмин итеп яши алырдай көчле затлар. Тәэмин итәр анысы. Ләкин әле тәрбиялисе бар бит. Әтисезлек бигрәк тә ир балалар тормышында тирән эз калдырырга мөмкин. Ярый ла әни кеше тормыш тәҗрибәсе туплаган хатын-кыз булса, яшьлекләре белән бу хакта уйламаучылар да бар. Ялгыз әниләргә баланы тәрбияләү вакытында психолог, сексопатолог ярдәме дә кирәк шул...

«Сөембикә» үзенең юбилее уңаеннан тугры укучыларын җыйды. «Сәйдәш» мәдәният үзәгендә III Бөтендөнья татар хатын-кызлары съезды кысаларында журналыбызның 110 еллыгына багышланган тантаналы чара узды.  Ул журналның тарихын һәм бүгенгесен бәйләгән «Сөембикә» яшәр һаман сездә» дип аталган бик җылы кичә булды

Авыру баланың әнисе әллә ниләр турында хыялланып яшәми. Аның теләге бер генә – баласын аякка бастыру. Арча районы Штерә авылында яшәүче Лилиянең дә хыялы бары бер генә...

Язгы кояш нурлары баш киемнәрен салырга, куртканың юкарагын кияргә һәм бит тиресен җәйгечә – җиңелчәрәк тәрбияләү чараларына күчәргә ымсындыра. Ләкин ашыгырга кирәкми!