Этноконфессиональ һәм милләтара мөнәсәбәтләрне җайга салу мәсьәләләрендә халыкара фәнни-гамәли конференция була

Казанга төрле ил галимнәре; милли сәясәт, педагогика һәм психология, филология, философия, социология, тарих, культурология белгечләре килә


Бүген Казан каласында “Этноконфессиональ һәм милләтара мөнәсәбәтләрне җайга салу буенча дәүләт хакимияте органнары, иҗтимагый берләшмәләр һәм мәгариф оешмалары багланышы: төбәк аспекты” II халыкара фәнни-гамәли конференциясе була. Татарстан халыкларының Дуслык йортында (Павлюхин ур., 57) үткәреләчәк конференциянең максаты – җәмгыятьтә милләтара һәм конфессияара аралашу культурасын формалаштыру буенча гамәли тәҗрибә һәм фәнни тикшеренүләрнең нәтиҗәләрен алмашу; дәүләт хакимияте органнары, иҗтимагый һәм милли-мәдәни берләшмәләр, мәгариф өлкәсендәге ведомстволар, югары уку йортлары, мәктәпләр һәм өстәмә белем бирү оешмалары арасындагы элемтәне киңәйтү.

Татарстан халыклары Ассамблеясы һәм Дуслык йорты порталында шул хакта хәбәр ителә.

Халыкара фәнни-гамәли конференциядә фикер алышуга сайланган өстенлекле проблемалар:
этноконфессиаль мөнәсәбәтләрне үстерү чынбарлыклары һәм проблемалары: гореф-гадәтләр, сәяси-хокукый аспектлар, заманча тенденцияләр;
милли сәясәт стратегияләрен чынга ашыру кысаларында иҗтимагый һәм милли-мәдәни оешмалар белән дәүләт структуралары багланышы; 
Россия төбәкләре һәм чит илләрдәге мәдәни-белем бирү киңлекләрендә гражданлык, этник, конфессияара толерантлык мөнәсәбәте;
белем бирү учреждениеләрендә милләтара аралашу культурасын тәрбияләү проблемалары;
заманча мәгариф киңлегендә күп мәдәниятле шәхес формалаштыру проблемасы;
күп мәдәниятле мәгариф нәтиҗәлелеге шарты буларак мәдәниятләр диалогы;
этник һәм дин төрлелеге зур булган төбәкләрдә милләтара һәм конфессияара аралашу культурасын формалашытру үзенчәлекләре;
гражданлык җәмгыятен төзүдә милләтара һәм конфессияара аралашу культурасының роле;
милләтара аралашу культурасы тәрбиясенең хокукый, әхлакый-этик һәм дини нигезләре;
милләрара һәм конфессияара аралашу культурасын тәрбияләүдә диннең мәдәни-әхлакый кыйммәтләрен куллану;
милләтара аралашу культурасының югары уңышы буларак кешелек мөнәсәбәтләре;
әхлак һәм толерантлык асыллыклары буларак милләтара һәм конфессияара аралашу культурасы;
дини тәңгәллек һәм конфессияара мөнәсәбәтләр;
төбәкләрдәге этикара багланышлар;
этник төркемнәрдә этносоциаль һәм этник тел процесслары;
Россия һәм чит илләрдә миграция процессларының социаль-психологик-педагогик аспектлары; 
мигрантларның җайлашуы: проблемалар һәм аларны чишү юллары;
күп мәдәниятле мәгариф шартларында инклюзив белем бирү механизмнары һәм технологияләре;
булачак укытучының этномәдәни компетентлыгын формалаштыру;
белем бирү процессындагы этнопсихология: этномәдәни һәм күп мәдәниятле мәгарифне психологик яктан күзәтчелек итү;
күп мәдәниятле мәгариф киңлегендәге психологик иминлек һәм әлеге киңлектә шәхес тәрбияләү.

Конференциядә катнашу өчен Россия һәм чит ил галимнәре; милли сәясәт, белем бирү педагогикасы һәм психологиясе, филология, философия һәм социология, тарих, культурология, политология өлкәсендәге белгечләр; ТР Мәгариф һәм фән министрлыгы, мәгариф идарәләре, ТР Мәдәният министрлыгы, Татарстан халыкларының Дуслык йорты җитәкчеләре һәм хезмәткәрләре; мәктәпкәчә, гомуми белем бирү һәм өстәмә белем бирү оешмаларының гамәли эшчеләре, магистрлар һәм студентлар чакырылган.

Татар хатын-кызлары өчен кызыклы язмаларны Сөембикә Telegram-каналында укыгыз


Ошый
Поделиться:
Комментарийлар (0)
Cимвол калды:
Хәзер укыйлар
  • Гөр-гөр килеп яшәү «Бар әле...» дигән эш барлыгын беләсезме? Без белми идек, Актаныш районы Пучы авылында аңлаттылар.
    3640
    5
    124
  • Мәмдәлнең катлаулы гаиләсе – Өйдә сигез көн авырып ятты. Температурасы төшмәде... Шул инде, коронавирус. Балалар Казанга алып киттеләр. Сыгылып кына төшеп калдым. Төяп алып кайтсалар дим... Бик курыктым! Аннан ике операция кичерде. Әй, берсе минеке инде аның... Барыбыз да рәхәтләнеп көлешәбез.  Әмма Гөлсия апа ялгышып әйтсә дә хагын әйтте: береңнең тәне авыртканда икенчеңнең җаны авырту шушы була инде. Сулар һаваң кебек кадерлегә әйләнгән кешең бит ул...
    1260
    5
    103
  • Җизнәм Көнозын елап ятам, миндә берәрсенең эше булсачы! Чынында еламыйм да инде хәзер, туйдым, күз яшьләре дә чыкмый, көчәнсәм дә.
    10986
    5
    75
  • Дуслыкның чиге бармы? Искән җил аның күлмәген тәненә сылады да, түгәрәкләнеп килгән корсагы сизелде. Ир моны күреп, тетрәнеп китте. Ул сүз әйтә алмаслык дәрәҗәгә җитте. Хатынының корсагыннан күзен ала алмады.
    6160
    0
    64
  • Көнче киленем Берничә көннән соң Алсу миңа үзе шалтыратты. «Әни, мин өй җыештырыр идем, Булат белән урамда йөрергә килә алмассыңмы», – диде. Ярты сәгать эчендә аларның ишек төбендә идем.
    4428
    1
    50
Реклама
Соңгы комментарийлар
Реклама
«Азат хатын» күргәзмәсе – Кабан күле буенда
«Сөембикә»нең яңа саны һәм... балчык
Әлфия Миңнуллина: «Әни Казанга яланаяклы кыз булып килгән иде, яланаяк мәңгелеккә китеп бара...»
Фарфор буенча рәссам Римма Газалиеваның шәхси күргәзмәсе
Укучыга таба яңа адым: «Сөембикә»нең февраль санын тәкъдим иттек 
Венера Ганиеваның ире, тавыш режиссеры Камил Фәйзрахмановны соңгы юлга озату
Беренче дулкын. Өмет, курку, хисләр
Татарстан журналистикасы тарихы – фотоларда
Бу – безнең уртак тарихыбыз
Журналыбыз архивыннан